Ahli PAS Mesti Berilmu

Bersama Ustaz Idris Ahmad :

Antara ciri Tarbiyyah yang penting adalah ilmu. Dengan manusia boleh memahami dan mengetahui ciri-ciri Islam dan perjuangan Islam.

Islam marah kepada manusia yang hanya ikut cara membuta tuli sahaja tanpa bersandarkan kepada ilkmu. Firman Allah swt mafhumnya : “jangan kamu berpendirian kepada perkara yang kamu tidak ketahui”.

Allah swt Maha Adil : Allah swt tidak menyiksa dan memberi taklif (bebanan) kepada hamba-NYA yangtidak berakal. Kita sebagai hamba yang berakal wajib belajar tanpa jemu0jemu. Menjadi suatu hikmat Allah swt telah menurunkan ayat di dalam surah al-Alaq yang mafhumnya : “Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Allah swt yang menciptakan (sekalian makhluk)”…ila akhiril ayat.

Menjadi hikmah Allah swt menurunkan ayat yang pertama mengenai ilmu. Oleh itu baginda Nabi Muhammad saw menitikberatkan kepada para sahabat untuk menuntut ilmu sama ada bermukim atau musafir. Ketika senang atau susah. Ketika berseorangan atau ramai. Baginda menjadikan rumah Al-Arqam bin Abi Arqam sebagai pusat pengajian pada peringkat awal.

Hendak berjuang bersama PAAS mesti kita ada ilmu dan bermaklumat bukan ikut secara membuta tuli semata-mata. Kefahaman tidak akan wujud jika kita tidak belajar. Belajarlah dengan ulama yang beramal dengan ilmunya, semoga datang keberkatan daripada Allah swt. Menuntut ilmu daripada sumber yang benar dan orang yang mengajar juga mesti benar-benar beramal dengan ilmunya. Kita tidak boleh belajar dengan daripada orang yang mengatakan lihat apa yang dia kata, jangan lihat siapa saya. Sumber ilmu seperti juga sumber air. Jika di hulu airnya keruh, maka hilir juga akan keruh.

Kita mesti memahami Islam melalui jalan yang sebenar bukan secara ikutan semata-mata. Mengetahui daripada sumber yang sebenar, bukan melalui jalan yang tidak benar kerana kaan membawa satu penyelewengan.

Memahami Islam dalam tasawwur Islam yang lengkap daripada perkara akidah, ibadah, akhlak. Wajib mengetahui perkara akhidah, syirik dan perkara yang membatalkan akidah. Kita tidak mahu ahli PAS hanya mengetahui perkara membatalkan puasa, membatalkan wuduk, membatalkan solat, tetapi tidak memahami di sana ada perkara yang membatalkan Islam.

Perlu memahami Islam sebagai Din Wa Daulah. Orang lebih senang memahami Islam dalam bentuk ritual semata-mata. Tetapi menolak Islam dalam bentuk kenegaraan. Ini semua kesan daripada penjajahan pemikiran yang sudah bertapak lama di negara kita. PAS mengambil masa hampir 40 tahun sejak 1951 untuk memberi kefahaman bahawa dalam Islam  terdapat politik. Sekarang tidak lagi kedengaran bahawa dalam ajaran Islam tidak ada ajaran politik,. Slogan politik suku, agama suku sudah tidak kedengaran lagi. Terima kasih kepada ulama dalam PAS yang tidak jemu-jemu menerangkan konsep Islam Din Wa Daulah kepada masyarakat.

Apabila belajar hendaklah beramal. Beramal dengan bersungguh0sungguh tanpa penat lelah. Belajar tidak ada had pencen. Ilmu tidak bertepi dan tidak terbatas. Jadilah kita orang yang berilmu dan memperjuangkan Islam yang kita pelajari.

Apabila kita alim, maka hendaklah kita semakin tawaduk, bukan semakin angkuh dan sombong. Ikutlah resmi padi semakin berisi, semakin tunduk ke bumi. Kerana ilmu yang kita miliki amat kcil berbanding dengan ilmu Allahs wt. ikut lah akhlak ulama mazhab yang muktabar, mereka tidak angkuh dengan ilmu malahan semakin tawaduk. Berilmu menjadikan seorang ahli PAS berakhlak dengan akhlak Islam. Orang yang berilmu mesti tunduk dan patuh kepada Alllah swt dan tawaduk di dalam hidup.

Ilmu menjadikan seorang itu kenal musuh dan kawan. Apabila kita ada maklumat maka barulah musuh tidak boleh mempermainkan kita. Oleh itu budaya ilmu mesti disuburkan di dalam PAS. Realiti dalam masyarakat, tempat yang subur dengan majlis ilmu, kekuatan PAS akan bertapak di situ. Maka berlaku sebaliknya jika tempat yang suram dari segi majlis ilmu, tempat ini lemah dalam gerakan Islam.

Mereka yang berilmu, maklumat sentiasa dipertingkatkan dalam pemikiran dan tindakan terutam sesuai di zamn perkembangan teknologi pantas. Apabila maklumat di hujung jari, kita mampu membalas serangan musuh berdasarkan ilmu, terutama yang dilontarkan oleh ulama su’(ulama jahat). Dengan ilmu sahaja kita mampu menangkis serangan mereka. Zaman sekarang siapa yang mengusai maklumat maka dia mengusai dunia.

Alhamdulillah dengan ilmu yang ada kepada ulama PAS telah banyak membuat ijtihad politik sesuai dengan perkembangan semasa dan syariat. Ulama PAS bukan sahaja memahami feqah ibadah, malahan memahami feqah politik. Bertolak atas asas ini beberapa ijtihad politik dilakukan seperti tahalluf siyasi, dan penubuhan Dewan Himpunan Penyokong PAS (DHPP).

Kesemua ini bertolak daripada kefahaman dan ilmu yang Alllah swt kurniakan kepada ulama PAS. Oleh itu penyokong PAS mesti memahami dengan ilmu bukan dengan semangat. Mereka yang tidak berilmu akan menentang segala usaha yang diputuskan oleh para ulama. Malahan ada yang menuduh PAS telah terkeluar daripada manhaj perjuangan Islam. InsyaAllah semoga kita tergolong di kalangan orang yang cinta kepada ilmu.

Benar? Ada Ahli PAS Syiah

Dalam PAS ada ahli yang minat Ayatollah Rohullah Khomeini, pelopor Revolusi Islam Iran dan yang pro-Iran, tetapi kebanyakannya tidak jadi Syiah.

Untuk mengatakan tidak pernah ada orang Syiah jadi ahli PAS pun tidak betul juga, kerana pernah ada orang Syiah jadi ahli PAS dan bergiat dalam PAS. Dan antara yang pernah menjadi ketua Syiah pernah jadi ahli malah menjadi calon PAS.

Dia jadi calon sebelum dia jadi Syiah. Tetapi setelah terang dia orang kuat Syiah, dia tidak boleh kekal lagi dalam PAS kerana PAS menolak ajaran Syiah keuali ajaran Revolusinya menentang Israel dan mustakbirin Amerika serta sikap tegas dan kerasnya untuk membebaskan Masjidil Aqsa.

Apabila penampilannya sebagai orang Syiah adalah jelas, maka dia tersisih daripada PAS.

Salah seorang yang dikatakan pemimpin Syiah dari Kedah, jika tidak salah memang pernah bergiat dalam PAS di Perak. Oleh sebab dia sedap bercakap, ramai peminatnya. Dia pun mengadakan kuliah tetapnya dihadiri ratusan orang. Apabila dia terasa orang menyokongnya, dia cuba membuat kumpulan sendiri yang tidak sesuai dengan pandangan PAS.

Orang yang meramaikan ceramahnya ialah orang PAS. Apabila mereka rasa ia tidak sesuai dengan PAS, orang PAS tidak hadir lagi. Dia pun hilang dan kemudian terkenal antara orang penting Syiah.

Seorang pensyarah yang banyak membantu PAS pernah saya tolong keluar negara kerana seminar yang dianjurkan oleh Iran. Setelah jelas dia terlalu pro-Syiah, orang-orang PAS tidak rapat lagi dengannya.

Seorang Tok Guru yang ramai muridnya jadi ulama dan pembesar memang orang PAS sejak di Mesir bersama Prof Zulkifli Mohamad, kerana kagumnya kepada Imam Khomeini sentiasa menyifatkan pemimpin Iran itu sebagai Tok Ayah. Kami pernah berbuka puasa di kediaman duta Iran.

Semasa hendak solat Maghrib, tiba-tiba tuan rumah menyediakan batu lapik sujud yang digunakan oleh penganut Syiah. Beliau pun ambil batu itu dimasukkannya ke dalam poket. Beliau pun mengimamkan solat.

Heboh di pejabat PAS mengatakan Tok Guru itu menggunakan batu untuk alas dahinya semasa sujud. Yang ramai jadi makmumnya adalah orang PAS termasuk saya. Pemimpin tanya saya hal itu. Jawapan saya ialah dia ambil batu, dimasukkannya ke dalam poket sebelum jadi imam. Demikianlah prihatinnya pemimpin PAS dan orang PAS akan ibadat yang menyamai Syiah. Tok Guru itu tidak lagi jadi orang penting PAS.

Isu orang PAS jadi Syiah pernah heboh semasa saya jadi Pesuruhjaya PAS Wilayah Persekutuan. Pemimpin PAS minta saya bertindak. Jelas pada saya dua orang aktivis penting adalah Syiah. Saya nasihatkan mereka supaya tidak pegang apa-apa jawatan. Mereka boleh sokong dan tolong PAS dari luar.

Tindakan saya dikritik oleh sesetengah orang. Tetapi tuan badan bersetuju dengan saya kerana tindakan saya itu mengiktiraf mereka sebagai Syiah dan orang pun tahu mereka rupanya orang Syiah. Sampai sekarang kedua-duanya baik dengan saya dan mereka terus menyokong PAS kerana PAS menentang umno.

Yang orang umno bising kononnya orang PAS jadi ahli Syiah ialah kerana orang Syiah tidak menyokong umno. Adapun akidah orang PAS adalah bersama Ahli Sunah Wal Jemaah yang kuat mazhab Syafie-nya. Bukan saja orang PAS tidak menerima Syiah, malah wahabi dan Salafi pun mereka tidak suka.

Apabila Jamil KHir Baharom menyambut Imam Makkah melawat Malaysia, ada yang kata dia pro-Wahabi, Isu ustaz. Kalau orang Melayu tidak terima wahabi lagilah mereka tak terima Syiah.

Penolakan Melayu terhadap Syiah telah jelas dalam pendidikan di sekolah-sekolah lagi. Tidak perlu PAS memberitahu keran semua orang sudah tahu. Ibu bapa sudah beritahu anak-anak mereka di rumah tentang Syiah sama seperti mereka beritahu tentang Kristian dan Yahudi.

Seorang India tanya saya mengapa PAS tidak tentang Syiah? Jawab saya, kalau PAS tak cakap pun orang Islam Malaysia tak terima Syiah sama seperti PAS tidak cakap apa-apa tentang Kristian dan Yahudi, semuanya tahu tentang Kristian dan Yahudi.

Kalau PAS tidak berbalah dengan Syiah, samalah dengan dasar PAS berbaik dengan semua penganut agama sekarang. Kami berbaik dengan Buddha, Hindu dan Kristian kerana kita tahu jarang sangat orang Islam masuk Buddha dan masuk Hindu. Kalau kita berbaik dengan penganut semua agama, mengapa kita tidak boleh berbaik dengan orang Syiah?

Lagi pun orang Syiah yang menyokong revolusi Islam Iran itu adalah orang tidak sukakan umno keran umno menolak pemerintahan Islam. Walaupun Islam Syiah tidak sama dengan Islam, tetapi menolak pemerintahan Islam tidak disukai oleh Syiah. Buat apa kita berperang dengan orang yang menentang umno.

Orang India itu kata, itu satu politik baik.

Umno memang suka supaya PAS berkelahi dengan semua orang. Kalau PAS berkelahi dengan orang Syiah, Syiah tidak masuk pilihan raya. Dari segi politiknya rugi. Kita mesti tumpukan tentangan kepada orang yang masuk pilihan raya saja. Kalau kita berlawan dengan semua orang tidak masuk pilihan raya. Maka siapa lagi mahu bersama kita untuk menentang umno.

Umno yang terang-terang menentang Syiah itu belumlah tentu Islam nya betul keran ia jelas tidak mahupun hudud dan syariat. Cuma ia tidak disebut anti hudud dan anti syariat saja.

Oleh : Mensana In Corpore Sano (Subky Latif)

Kenapa masalah Sunni dan Syiah ditimbulkan sekarang?(Klik Disini) (oleh : Tuan Guru Presiden)

p/s : Artikel dalam blog ini disiarkan untuk tujuan pendedahan dan pengetahuan am untuk diperdebat dan dibicangkan. Ketepatan maklumat dalam blog ini perlu dibandingkan dengan sumber-sumber lain agar tidak menjadi anggapan penyebaran maklumat palsu atau fitnah. Bagi mereka yang mahukan sesuatu dalam blog ini didelete kerana akta harta intelek sila email koi : fiq_economic@yahoo.com

Makluman Pelantikan Jawatan Dalam Kepimpinan PAS Pusat Untuk Sesi 2013-2015

Adalah dimaklumkan bahawa Mesyuarat Jawatankuasa PAS Pusat yang pertama selepas Muktamar Agung Tahunan PAS ke 59 yang baru sahaja berakhir pada minggu yang lalu telah diadakan pada hari ini, Ahad 1 Disember 2013 di Pejabat Agung PAS Pusat.

Mesyuarat ini telah dipengerusikan oleh saya selaku Presiden Parti, dan dihadiri oleh Timbalan Presiden, semua Naib Presiden, dan Ahli Jawatankuasa PAS Pusat.

Mesyuarat telah berbincang dan membuat keputusan jawatan lantikan mengikut perincian berikut :

1. Setiausaha Agung PAS - Dato’ Hj Mustafa Ali
2. Bendahari - YAB Dato Ahmad Yaakob
3. Ketua Penerangan - YB Dato’ Mahfuz Omar
4. Pengarah Jabatan Pilihanraya PAS Pusat – YB Dr Mohd Hatta Ramli

Persuruhjaya PAS Negeri/ Wilayah
1. Kelantan - YAB Dato Ahmad Yaakob
2. Terengganu - YB Ustaz Saiful Bahri Mamat
3. Pahang – Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man
4. Johor - YB Tn. Hj Aminulhuda Hassan
5. Melaka – Sdr Adly Zahari
6. Negeri Sembilan - Sdr Mohd Taufek Abdul Ghani
7. Selangor - YB Iskandar Abdul Samad
8. Perak - Tn Hj Razman b. Zakaria
9. Kedah - YB Dato’ Mahfuz Omar
10. Perlis - YB Mohd Shukri bin Ramli
11. W Persekutuan – Tn. Hj Mohammad Noor Mohammad
12. Sabah - Sdr Mohd Aminuddin Aling
13. Sarawak – Tn. Haji Adam Ahid

Manakala Ahli Jawatankuasa PAS Pusat yang dilantik adalah terdiri dari :
1. YB Dato’ Mohd Amar bin Abdullah
2. Dato’ Abu Bakar Chik
3. Abang Ahmad Kerdee Abang Masagos
4. Tn. Hj. Mohd Hussin
5. Tn. Haji Asmuni Awi
6. Zulkiflee Mohd Omar
7. Dr Muhaimin Sulam

Adalah juga dimaklumkan bahawa pelantikan ke jawatan Penolong Setiausaha Agung PAS dan Pesuruhjaya PAS Negeri Pulau Pinang akan dibuat dalam mesyuarat bulanan Jawatankuasa PAS Pusat yang dijadualkan pada 17 Disember 2013 nanti.

Pihak kepimpinan PAS mendoakan agar semua kepimpinan yang diberikan amanah ini dapat melaksanakannya dengan penuh dedikasi dan ikhlas.

Dato Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang
PRESIDEN PAS

RESOLUSI MULTAQA ULAMA SEMALAYSIA 14/09/2013

Berikut ialah resolusi Multaqa Ulamak Se-Malaysia.

Tema Multaqa Ulamak Se-Malaysia ‘Ulamak Haraki Benteng Izzah Islam’ yang berlangsung di Kompleks PAS Kedah di Kota Sarang Semut menekankan tentang hala tuju ulama haraki PAS dalam memperjuangkan Islam sebagai pemimpin politik dan cabaran serta keyakinan dalam menegakkan Islam.

Multaqa Ulamak Se-Malaysia yang bersidang pada 14 September 2013 mengambil beberapa resolusi yang terkandung di dalam ucaptama dan perbahasan seperti berikut:

1- Ulamak Haraki hendaklah memposisikan diri mereka dengan lebih berkesan sebagai pemimpin politik yang menyambung tugas para nabi-nabi. Mereka hendaklah memahami tentang cabaran semasa dan mempertingkatkan keyakinan terhadap Allah bagi menegakkan Islam.

2- Multaqa Ulamak Se-Malaysia juga mengajak para ulamak haraki PAS bagi melakukan pengukuhan gerak kerja, antaranya:

i- mengukuhkan gerak kerja tarbiyah
ii- mengukuhkan kedudukan kepimpinan ulamak yang menjadi tunjang utama kepada PAS
iii-memperkasakan ilmu pengurusan dan kepimpinan.

3- Multaqa Ulamak Se-Malaysia mengambil ketetapan untuk bersama-sama menangani dan menghadapi pemikiran yang merosakkan (haddamah) dengan pelbagai usaha dan pendekatan supaya umat Islam tidak tersasar dari asas Islam.

4- Multaqa Ulamak Se-Malaysia mengambil ketetapan mencadangkan kepada PAS Pusat supaya melakukan analisa yang menyeluruh dan telus serta mengemukakan analisa bagi tujuan untuk menilai prestasi PRU13 untuk lonjakan PRU14.

5- Multaqa Ulamak Se-Malaysia turut mencadangkan supaya Tahaaluf Siyaasi bersama rakan-rakan Pakatan Rakyat khususnya PKR disemak semula oleh Majlis Syura Ulamak dan Jawatankuasa PAS Pusat melalui kuasa yang ada bagi tujuan menjaga maslahah dan membendung serta menghalang mafsadah Syar'iyyah.

6- Multaqa Ulamak Se-Malaysia menyarankan kepada semua kerajaan negeri di bawah PR supaya memberi ruang yang munasabah dan bersesuaian kepada ulama haraki PAS yang berkelayakan supaya dapat melibatkan diri mereka di dalam urusan pentadbiran dan pemerintahan.

7- Multaqa Ulamak Se-Malaysia menerima saranan daripada wakil-wakil perbahasan untuk menegaskan bahawa jawatan Presiden dan Timbalan Presiden PAS sewajarnya daripada kalangan ulama yang memahami dan faqih tentang islam dan realiti semasa. Jawatan-jawatan lain termasuk naib-naib presiden juga turut perlu dipertimbangkan daripada kalangan ulama dengan gandingan bersama golongan profesional dan aktivis.

8. Multaqa Ulamak Se-Malaysia menyeru kepada seluruh ulamak haraki PAS supaya bersiap sedia untuk mengukuhkan kedudukan dan memainkan peranan masing-masing dalam usaha mencapai kemenangan dalam PRU14 ke arah perlaksanaan Islam yang syumul di Malaysia.

Nadwah Ulama Rumus Sebab Tolak BN Pada PRU13

KUALA LUMPUR: 24 April 2013 : Nadwah Ulama dan Kepimpinan NGO Islam yang terdiri dari tuan-

Tuan Guru Hj Saleh Musa

tuan guru, ulama dan pemimpin NGO Islam dari seluruh negara bermuafakat bahawa perubahan pemerintahan di peringkat Pusat dan negeri dalam PRU13 adalah suatu tuntutan kepada umat Islam khususnya dan rakyat Malaysia amnya.

Dengan isu-isu yang berbangkit sepanjang 1999 hingga 2013, Nadwah yang dihadiri lebih 400 alim ulama dan 16 NGO Islam seluruh negara berlangsung di Alor Setar, semalam.

Turut hadir adalah Tuan Guru Haji Saleh Bin Musa selaku Mursyid Nadwah(gambar), Syeikh Mohd. Zainol Asri Romli, Tuan Guru Haji Abdul Majid Abu Bakar An Nadwi, Tuan Guru Haji Abdul Wahab Hassan, Tuan Guru Haji Abdullah Lebai Samah Bukit Lada, Tuan Guru Haji Mohd Rejab Md. Akhir, Syeikh Mohd. Rodi Abdul Rahman Al Hafiz, Tuan Guru Khairul Anuar Shafii, Tuan Guru Haji Mohd. Nasir, Mohd Azmi Abdul Hamid, Ustaz Abdul Ghani Samsudin, Tuan Guru Haji Ahmad Abdullah, Tuan Guru Haji Yusuf Husin Pondok Penyarum dan Dr. Muhammad Fauzi Zakaria.

Para ulama, tuan guru dan pemimpin NGO Islam bersepakat bahawa kuasa pemerintah perlu berubah tangan pada PRU13 ini demi menyelamatkan negara dari terus menuju kepada kepincangan dan penyelewengan dalam urustadbir negara.

Mereka yang telah memegang kuasa telah mengkhianati mandat rakyat dengan pelbagai penyalahgunaan kuasa dan pembolotan kekayaan negara di kalangan pemimpin elit negara.

Isu berikut adalah alasan kenapa rakyat perlu menolak BN dan memberi mandat kepada gabungan parti alternatif dari Pakatan Rakyat untuk menerajui pemerintahan Pusat dan negeri dalam PRU13:

1. BN mempertajamkan sentimen agama dengan membiar pihak tertentu untuk menimbulkan konflik,

2. Sentimen perkauman sempit  semakin diapi-apikan oleh BN yang akan menghancurkan negara.

4. Status agama Islam tidak bertambahbaik malah semakin terjejas akibat dasar nasionalisme sempit dan faham sekular yang diamalkan oleh pemerintah.

5. Campur tangan dalam institusi awam oleh parti politik yang keterlaluan.

6. Perbelanjaan kewangan negara yang tidak telus,

7. Membenarkan politik lucah, politik wang dan politik mengaibkan yang semakin mengotorkan demokrasi,

8. Membenarkan penghakisan budaya hidup dan kelunturan aqidah umat Islam dan kerosakan moral masyarakat yang semakin parah,

9. Menyalahurus ekonomi negara sehingga menyebabkan kos hidup rakyat meningkat, beban hutang negara meningkat kepada lebih RM500 bilion

10. Penswastaan keperluan hidup asasi rakyat sehingga merumitkan kehidupan golongan berpendapatan rendah,

11. Amalan rasuah, kronisme dan nepotisme yang semakin parah,

12. Kos hidup yang melibatkan makanan asas, khidmat kesihatan, khidmat pengangkutan, kos pendidikan, perumahan yang semakin meningkat,

13. Keselamatan sosial yang semakin tidak terjamin,

14. Gejala keruntuhan akhlaq generasi muda yang semakin serius,

15. Perbelanjaan kerajaan yang mencatat salahurus agensi kerajaan seperti yang dilaporkan oleh Audit Negara berulang setiap tahun,

16. Keyakinan rakyat kepada agensi awam yang semakin luntur,

17. Politik kotor, politik wang, politik samseng dan politik lucah menjadi-jadi,

18. Kebocoran wang haram yang berjumlah berbilion ringgit keluar negara yang merugikan pendapatan negara dari segi cukai,

19. Salahurus penggunaan tabungan awam seperti KWSP, Tabung Haji, Tabung Tentera,

20. Korporat penting negara seperti TNB, Petronas , Telekom, MAS, PNB yang disalahurus kerana campurtangan politik  yang menyebabkan ada yang rugi dan ada yang disalahguna,

21. Pelbagai agensi awam diujudkan tetapi telah membebankan perbelanjaan negara tanpa memberi pulangan yang kepada rakyat seperti yang sepatutnya

22. Kedaulatan negara terjejas akibat kelemahan pertahanan negara yang menyebabkan banyak khazanah negara dicerobohi dan kuasa besar seperti Amerika Syarikat terus mengguna kesempatan untuk menguasai ekonomi danolitik negara

23.Sektor media awam disalahguna sehingga kredbiliti agensi media awam terjejas teruk akibat campurtangan parti politik pemerintah yang melampau.

Pendukung deklarasi ulama.

NGO-NGO

1. Sekretariat Himpunan Ulama Rantau Asia (Shura)

2. Majlis Perundingan Pertubuhan-Pertubuhan Islam Malaysia (Mapim)

3. Persatuan Ulama Kedah (Puk)

4. Angkatan Belia Islam Malaysia (Abim)

5. Teras Pengupayaan Melayu (Teras)

6. Pertubuhan Ikram Malaysia (Ikram)

7. Wadah Pencerdasan Umat Malaysia (Wadah)

8. Pertubuhan Hal Ehwal Sekolah Agama Kedah (Hesa)

9. Pertubuhan Darul Mustafa Negeri Kedah (Darul Mustafa)

10. Women’s Initiative For Research, Development & Advancement (Wirda)

11. Persatuan Kebajikan & Pendidikan Pelajar Islam Kedah (Persida)

12. Yayasan Paksi

13. Persatuan Persaudaraan Muslimah Malaysia (Salimah)

14. Gerakan Sokong Syariah (Gesa)

15. Institut Pengembelingan Komuniti (Impak)

16. Institut Penyelidikan Syariah Malaysia (Isra)

Pondok dan sekolah agama

1. Madrasah Al Rahmaniah Sik
2. Maahad Darul Muhajirin Gajah Teriak
3. Madrasah Darul Muhtadin Jeniang
4. Madrasah Manabi’ Al-Ulum Al-Diniah Telaga Batu Jitra
5. Madrasah Ahmadiah Addiniah Al Islamiah Pondok Ahmad Nahu
6. Madrasah Al-Zuhudiah Parit Panjang
7. Madrasah Ahmadiah Bukit Pinang
8. Madrasah Islahiah Pondok Ustaz Adnan
9. Madrasah Nurul Islam Charok Tok Uban Sik
10. Ribat Nasrul Muhajirin Kg.Permatang Kaka
11. Al Madrasah Al Imaniah Ad Dalawiyah Kg. Padang Buluh Nipis
12. Madrasah Addiniah Al-Mardiyah Pondok Sg.Kob
13. Maahad As-Syatirie Kg Sg. Dedap Yan
14. Maahad Al-Tarbiah Al-Islamiah Al-Wataniah Kg Begia, Sik
15. Madrasah Darul Ulum Al Barakah Kg Batu Besar Sik
16. Kompleks Pendidikan Islam Darul Hidayah Kg. Sungai Mati Lepai
17. Madrasah Takwiyatul Islamiah Pondok Bukit Lada
18. Pondok Tn.Guru Hj.Hussin Dol Guar Chempedak
19. Madrasah Tahzib An Nufus Pondok Ust.Awang Lanai
20. Madrasah Al-Hidayah Al-Hukmiah Pondok Permatang Nibong
21. Madrasah Munawwarah Parit Panjang, Baling
22. Madrasah Al-Falah Al-Samaniah Ad-Diniah Pondok Alor Janggus
23. Madrasah At-Tarbiah Pondok Kg. Landai
24. Pondok Darul Saadah Sg Limau Baling
25. Pondok Semeling
26. Pondok Hj Wan Soleh Jitra
27. Pondok Penyarum Baru Tobiar, Pendang
28. Madrasah Jaafarul Hasanah Lepai
29. Pusat Pengajian Tarbiyatul Auladiyah Kilim Langkawi
30. Sek Men Islam Darul Ulum (Smidu) Pokok Sena
31. Madrasah At Taklimiah Al Khairiah Tok Keling,
32. Sek Men Agama Al Baqiyatussolihat Langkawi,
33. Madrasah An Nur Al Islamiah Gajah Mati Pendang
34. Akademi Islam Haji Abdullah Suboh Kota Kuala Muda,
35. Sekolah Menengah Agama Ihsaniah Belantik Sik,
36. Sek Men Agama Makarimul Akhlak Langgar
37. Maahad Tarbiah Islamiah Derang
38. Madrasah Zubaidiyah Merbok
39. Pusat Pendidikan  Al-Islah Pinang Tunggal
40. Madrasah Nurul Hidayah Kg.Tembak K.Ketil
41. Markaz At Ta'lim Wat Tarbiah Pondok Bandar Hilir
42. Madrasah Saadatul Wathoniah Kg. Tembak K.Ketil
43. Madrasah Misbahul Falah Parit Panjang
44. Madrasah Nurul Islah Parit Panjang
45. Maahad Tahfiz Al-Fityan Yan
46. Maahad Tahfiz Al Quran Yayasan Al Huffaz Parit Panjang
47. Institut Pendidikan Islam & Tahfiz Al-Quran Abada Parit Panjang
48. Pusat Tahfiz Al Amin Lunas
49. Pusat Pengajian Islam Maahad Raudatul Ulum Serdang,Kedah
50. Maahad Tahfiz Mutmainnah Sungai Petani
51. Ma'ahad Al-Imam Al-Syafie Pendang
52. Maahad Tahfiz Al-Barakah Tikam Batu,Sg Petani
53. Maahad Qiraat Amal Aimy Dzalifah
54. Sekolah Tahfiz Sains An-Najihin Kulim, Kedah
55. Maahad Tahfiz Saidina Abu Bakar Kuala Nerang, Kedah
56. Maahad As Solehah Kuala Kangkong Alor Setar
57. Sek. Agama At-Toyyibah Changlun
58. Madrasah Islahiah Diniah Memali Baling
59. Sek. Ren. Islam Darul Ulum (Sridu) Tandop Alor Setar
60. Sek. Integrasi Faizin (Saif) Guar Chempedak
61. Sek. Ren Islam Darul Ulum (Sridu) Langkawi
62. Sek. Ren Islam Burhanuddin Al-Helmi Alor Star
63. Sek. Rendah Islam An-Nur Gajah Mati Pendang,
64. Sek. Ren Islam Darul Ulum (Sridu) Kupang, Baling
65. Sek. Rendah Islam Raudhatul Muslimin Sg. Kembal Kuala Ketil
66. Sekolah Rendah An-Naim Kuala Ketil
67. Sek. Rendah Darul Hijrah Mukim Siong Baling

Konsep Kebebasan Pada Kaca Mata Islam

YB Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang,

22 Feb 2013

Antara dasar penting Negara Islam, ialah memberi hak kebebasan kepada rakyat sesuai dengan fitrah manusia kerana ia merupakan keperluan hidup manusia. Semua makhluk di dunia ini mempunyai fitrahnya yang tersendiri. Islam menjamin kebebasan manusia kerana dalam Islam tiada sebarang paksaan walaupun dalam soal agama. Tidak ada paksaan ke atas manusia untuk menganut Islam walaupun telah jelas agama yang lain daripada Islam adalah agama yang tidak benar. Islam memberikan kebebasan berfikir tanpa mengganggu kepentingan orang lain, memberi kebebasan bekerja untuk keperluan manusia.

Islam melihat manusia itu dengan adil dari segi kemanusiaan dan asal-usul mereka secara menyeluruh. Iaitu daripada keturunan Adam tanpa mengira keturunan menurut kasta yang direka-reka atau warna kulit dan bangsa.

Mereka diberi hak yang sama sebagai rakyat dalam negara Islam untuk mendapat keadilan melalui kebebasan walaupun mereka tidak menganut agama Islam. Orang yang bukan Islam turut dipelihara hak peribadiriya, harta bendanya dan maruahnya dalam perkara yang tidak menjejaskan kepentingan umat Islam dan penganutnya.

Kebebasan menganut agama Islam adalah satu-satunya agama dan cara hidup yang benar. Allah menyebut perkara ini dalam al-Quran seperti firman-Nya dalam ayat 19 surah Ali Imran yang berbunyi:

"Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai ugama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisab-Nya."

Tegas Allah lagi dalam surah yang sama ayat 85 yang berbunyi:

"Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari akhirat kelak dari orang-orang yang rugi."

Islam yang sebenar adalah suatu keyakinan di dalam hati dan perkara ini tidak berlaku dengan paksaan, kerana paksaan hanyalah akan membanyakkan golongan munafik. Sebuah pemerintahan Islam tidak memaksa rakyatnya yang bukan Islam supaya menganut Islam.

Mereka dibenarkan untuk memilih agama mereka dan beramal dengan adat resam mereka. Mereka juga dibenarkan mengamalkan peraturan-peraturan yang berhubung dengan kekeluargaan seperti nikah kahwin, makan-minum dan Iain-lain selagi tidak mengganggu kepentingan umum.

Sejarah telah membuktikan bahawa orang yang bukan Islam bebas beragama ketika Islam memerintah dan berkuasa pada zaman kegemilangannya. Peperangan berlaku pada awal penaklukan kerana Islam ditentang hebat dengan kekerasan bersenjata dan kebebasan dakwahnya diganggu-gugat oleh pihak musuh.

Selepas musuh berjaya dikalahkan, negeri-negeri yang bukan Islam dibebaskan daripada kerajaan yang zalim sebelumnya. Rakyatnya yang ada di dalam negara tidak dipaksa menganut Islam, harta benda mereka tidak dirampas, gereja-gereja tidak dirobohkan, cara hidup mereka tidak diganggu, bahkan mereka dilayan dengan adil, lebih baik daripada pemerintah yang sebangsa dengan mereka.

Tidak ada sebarang paksaan walaupun pada masa itu kekuatan bala tentera boleh digunakan untuk kekerasan dan paksaan. Al-Quran, hadis-hadis Rasulullah SAW dan Para Sahabat yang memerintah pada masa itu sentiasa berpesan dalam perkara ini. Perkara ini tidak berlaku apabila orang bukan Islam menguasai mana-mana negeri di dunia ini. Hakikat ini disedari oleh orang yang mengkaji sejarahnya dengan jujur, penuh kesedaran, beretika dan berdisiplin.

Kebebasan Nasihat

Islam meletakkan nasihat sebagai perkara penting dan menjadi kewajipan semua orang dalam negara Islam. Nasihat mempunyai kaitan yang erat dengan ajaran Islam sehingga Rasulullah SAW bersabda (maksudnya), "Agama itu nasihat, para sahabat bertanya, untuk siapa? Rasulullah SAW menjawab: Bagi Allah, bagi Rasul-Nya, bagi kitab-Nya, bagi pemimpin-pemimpin orang Islam dan orang ramai dalam kalangan mereka."

Setiap khalifah Islam dalam kalangan khalifah-khalifah ar-Rasyidin yang dilantik sentiasa memberi nasihat dan menerima nasihat. Kebiasaan nasihat menasihati sering dilaksanakan sehingga tiap-tiap orang khalifah menyebut perkara itu dalam ucapan sulung mereka apabila memegang teraju pemerintahan Islam.

Abu Bakar As Siddiq pernah menegaskan dalam ucapan sulungnya, "Wahai manusia! Sesungguhnya aku telah dipilih menjadi ketua kamu, pada hal aku bukanlah orang yang paling baik dalam kalangan kamu, oleh itu sekiranya aku betul, maka tolonglah aku, dan sekiranya aku terpesong, maka perbetulkanlah aku."

Sementara Umar bin al-Khattab pula pernah menegaskan, "Apabila kamu nampak aku melakukan penyelewengan, maka perbetulkanlah aku."

Mereka tidak memarahi orang yang menegur dan memberi nasihat, malah mereka bersedia untuk mendengar nasihat walaupun daripada seorang rakyat biasa yang dhaif. Mereka tidak sombong diri apabila nasihat itu tidak menepati kebenaran, sebaliknya mereka mengemukakan cara Islam yang menjadi amalan kepada orang lain.

Kebebasan nasihat ini boleh menjalinkan hubungan yang erat antara rakyat dengan pemimpin yang menjadi salah satu daripada punca kekuatan negara.

Hanya mereka yang zalim tidak membenarkan nasihat, tidak bersedia menerima nasihat dan melakukan tekanan kepada orang yang memberi nasihat. Apabila kebebasan menyuarakan nasihat dan pandangan yang baik dibelenggu, negara akan dilanda oleh kelemahan-kelemahan yang banyak.

Pemimpinnya boleh bertindak sewenang-wenangnya pada hal perkara ini bercanggah dengan ajaran Islam. Islam tidak pernah membenarkan pemimpinnya berlagak menjadi tuan kerana mereka sebenarnya adalah hamba yang dibebankan kepadanya amanah Allah untuk menegakkan keadilan Allah kepada seluruh negara.

Kaedah-Kaedah Kebebasan

Terdapat beberapa kaedah kebebasan yang dapat diamalkan di dalam negara Islam. Antara kaedah-kaedah itu ialah:

Kebebasan dalam negara Islam itu menjadi sebahagian daripada ajaran Islam. la dibina atas dasar kewajipan mematuhi perintah agama, bukannya mengikut kemahuan hati.

Pemerintah Islam mesti sentiasa memberi perhatian kepada rakyat dalam setiap tindakan. Rakyat pula mestilah mentaati pemimpin secara mutlak selagi ia taat kepada ajaran Islam.

Kebebasan itu hendaklah seiring dengan ajaran Islam dan bukannya mengikut kemahuan. Ia mestilah dalam batas-batas sempadan ajaran Islam sama ada dari segi halal dan haram atau dari segi membawa kebaikan dan menolak keburukan. Semua ini perlu supaya kebebasan itu tidak menjadi hanyut atau disalahgunakan.

Negara hendaklah memberi galakan supaya peluang kebebasan itu direbut oleh semua pihak. Bermakna bukan dirasai oleh pihak pemimpin tetapi juga oleh pihak rakyat, upaya perkara-perkara yang membina dan membawa kebaikan dapat berkembang dan sentiasa tumbuh dengan baik dari semasa ke semasa.

Kepimpinan negara hendaklah bersifat sabar dalam menghadapi karenah rakyat yang pelbagai. Kemungkinan ada orang yang tidak beradab dan memberi pandangan dengan cara yang tidak bersopan dan kadang-kadang memberi pandangan yang tidak betul.

Kebebasan pula tidak boleh disalahgunakan sehingga menimbulkan perpecahan, tindas menindas dan tipu menipu dalam masyarakat. Islam mewajibkan ketaatan kepada pemerintah dan bersabardi atas kezaliman selagi tidak melakukan kufur yang nyata, dan mudarat yang lebih besar.

Hangpa Tau La Sapa Naa...

TERKINI : Menteri Besar Kedah, Datuk Seri Azizan Abdul Razak menegaskan bahawa beliau tidak perlu memohon maaf kepada kakitangan Kolej Universiti Insaniah (KUIN) yang didakwanya sebagai ejen Umno kerana sering membuat bantahan terhadap pengurusan kolej.

Azizan berkata, beliau tidak kisah dengan desakan sekumpulan kakitangan yang mahu permohonan maaf dibuat kerana telah mengheret mereka ke dalam kancah politik.

"Nak mohon maaf pasai apa? Memang depa ejen Umno, sebab tu Shahrizat (Ketua Wanita Umno, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil) bela depa. Saya tak hairan sebab mereka (kakitangan) ni ada masalah sikit, panggil wartawan cakap kat televisyen.

"Kalau mereka (kakitangan) benar-benar ikhlas, sepatutnya depa mai (mereka datang) jumpa saya.. depa ni semua orang pandai," katanya kepada pemberita selepas majlis angkat sumpah Menteri Besar dan barisan exco negeri di Istana Anak Bukit Bukit di Alor Setar, hari ini.

Beliau mengulas desakan kakitangan Kuin yang kesal kerana dituduh sebagai ejen Umno, sedangkan mereka mendakwa tidak pernah dibayar mana-mana parti politik, sebaliknya hanya berjuang untuk hak dan kebajikan masing-masing.

Mengenai desakan Shahrizat supaya Menteri Besar Kedah menubuhkan satu jawatankuasa bagi menyiasat dan mengaudit isu dan dakwaan yang ditimbulkan kakitangan Kuin, Azizan berkata ia tidak perlu.

"Nak siasat apa? Kalau nak siasat pi (jumpa) SPRM (Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia) la," kata Azizan.

"Saya Kesal Apa Dilakukan Ke Atas Dr. Fadzilah"

Harakahdaily,

20 Feb 2013

KUALA LUMPUR: Ketua Dewan Pemuda PAS Malaysia, Nasrudin Hassan melahirkan kekesalan terhadap apa yang dilakukan ke atas pakar motivasi, Datuk Dr Mohd Fadzilah Kamsah.

“Biarpun kita tidak bersetuju dengan pandangan dan kritikan beliau, namun janganlah sampai menghina dan mengaibkannya sedemikian rupa, itu bukan akhlak kita berjuang,” tulis beliau di Facebooknya.

Justeru, penegasan beliau buat kesekian kalinya, khas dihulurkan kepada semua rakan-rakan pimpinan, penceramah, facebooker, blogger, websiter dari Pakatan Rakyat agar tidak membalas hujah dengan kejian dan makian atau menyerang lawan dengan memburukkan peribadi dan hal anak beranaknya.

“Kekalkan rentak menentang penyelewengan, penipuan dan fitnah lawan atau mana-mana pihak dengan hujah yang berasaskan nas, fakta dan figure,” ujarnya lagi.

Satu Syahid, Akan Lahirnya 1, 10, 100, 1000000 Lagi Yang Bangkit Menegakkan Kalimah Tauhid

Tahukah anda?

Pada 12 Februari 1949 Imam Hassan Al Banna syahid dibunuh. Siapa Imam Hassan Al Banna? Imam Hassan Al Banna pengasas Ikhwanul Muslimin di Mesir. Kemudian, mati ditembak oleh individu yang membenci Imam Hassan Al Banna. Di hospital, Imam Hassan Al Banna tidak diberikan rawatan dan akhirnya meninggal disebabkan kehilangan darah yang banyak.

Pada 12 Februari 1964 walaupun berlainan tahun lahirnya seorang individu yang dikenali sebagai Ustaz Azhar Idrus yang berjaya menarik anak-anak muda menghadiri kuliah agama. Fenomena UAI tidak dapat di nafikan lagi dengan jumlah kehadiran yang mencecah ribuan hadirin setiap kali kuliah agama diadakan.

Peribahahasa Melayu berbunyi, "Patah tumbuh, hilang berganti" 

KUIN jadi ladang feedlot jika BN menang?

Menggelabah juga BN Kedah apabila ketidakhadiran para pemimpin mereka di majlis perasmian kampus induk Kolej Universiti Insaniah (KUIN) oleh Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong dijadikan isu. Dakwaan bahawa mereka bertindak biadab kerana ‘memboikot’ Agong terkesan di hati rakyat Kedah kerana baginda adalah Sultan negeri ini.

Berhempas pulas pihak BN menjelaskan bahawa mereka tidak dapat menghadirkan diri kerana ada urusan lain yang lebih penting (daripada Yang di-Pertuan Agong?). tiada kelibat menteri pengajian tinggi mahupun pegawai tertinggi kementerian, semuanya terlalu sibuk dengan urusan masing-masing.

Kewujudan sebuah pusat pengajian tinggi adalah peristiwa besar yang tidak wajar dilihat dari perspektif politik.

Berkata Perdana Menteri, Dato’ Seri Najib Tun Abdul Razak bahawa ‘’bidang pendidikan terlalu mahal harganya untuk dipolitikkan kerana ia merupakan bekalan kepada kejayaan anak bangsa yang mencorakkan masa depan negara pada masa depan. Nak jadi khalifah macam mana nak makmur kalau tidak berilmu, kalau beriman tanpa ilmu tak mungkin boleh selesaikan. Jadi inilah konsep yang diperjuangkan kerajaan dalam bidang pendidikan.’’

Nampaknya, seperti biasa segala kata-kata hikmat pemimpin BN hanya terpakai untuk orang lain, bukan untuk diri sendiri.

------------------------------------------------------------------------

Dalam ucapan di majlis perasmian KUIN, Menteri Besar Ustaz Dato’ Seri Azizan Abdul Razak mendedahkan bahawa pembinaan kampus tersebut tidak dibiayai satu sen pun oleh Kerajaan Persekutuan. Lantas Pengerusi Badan Perhubungan Umno negeri, Dato’ Ahmad Bashah Md Hanipa mendakwa kenyataan yang dibuat Menteri Besar itu bertujuan mengaburi kelemahan pentadbiran mereka di mata rakyat.

Beliau berkata, hakikatnya kampus induk kolej itu tidak akan dapat dibina jika Bank Islam Malaysia Berhad dan Affin Islamic Bank Berhad yang merupakan syarikat milik kerajaan (GLC) tidak memberikan sokongan modal menerusi kelulusan pinjaman.

Barangkali beliau kurang arif bahawa bank bukanmemberi  bantuan tetapi memberi pinjaman. Setiap sen wang yang dipinjam mesti dibayar balik. KUIN bukan berada di bawah kerajaan BN tetapi Pakatan. Mustahil bank memberi pinjaman kerana ‘arahan’ daripada Pusat kerana berbeza warna politik antara Pusat dan Negeri. Maknanya pinjaman diberi betul-betul berdasarkan kelayakan. Bank tahu Negeri Kedah (di bawah pimpinan Ustaz Azizan) mempunyai kemampuan bayar balik. Inilah merupakan kekuatan kerajaan negeri Kedah pimpinan Pakatan Rakyat.

-----------------------------------------------------------------------

Ahmad Bashah berkata lagi, sumber kewangan KUIN antaranya turut bergantung kepada pinjaman pelajar melalui Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) yang juga diwujudkan Kerajaan Pusat.

Sekali lagi Ketua Umno Kedah itu kurang faham orangnya. Bukankah pinjaman tersebut berasaskan kelayakan pemohon. Bukannya wang ihsan. Ia perlu dibayar balik selagi BN berkuasa.

Sebenarnya BN menjadi cacing kepanasan apabila rakyat tahu Pusat tidak membantu sesen pun untuk membina kampus induk KUIN hanya kerana berbeza politik. Mereka nampak kerajaan BN zalim dan kata-kata Najib perihal pendidikan tidak boleh dipolitikkan terpaksalah dikunyah dan ditelan bagai hempedu oleh BN dalam isu KUIN.

-----------------------------------------------------------------------------

Sepanjang KUIN ditadbir oleh Pakatansejak 2008, IPT itu hampir tidak dipandang oleh kerajaan Pusat. Mereka membayar K-Pop dan Gangnam sampai berjuta-juta ringgit atau Yahudi APCO sampai RM77 juta menggunakan duit rakyat tetapi kedekut untuk menghulur bantuan kepada KUIN sebuah institusi pengajian yang dihuni majoritinya oleh umat Islam.

Pernah sewaktu negara dikecohkan dengan isu cadangan penghapusan bayaran balik PTPTN, KUIN menjadi IPT kedua selepas Unisel yang ditangguhkan bayaran untuk PTPTN. Selepas itu dengan angkuh berkata, tengok jika pusat sekat PTPTN mereka boleh buat apa? Angkuh sungguh mereka.

Untuk melihat KUIN mempunya masa depan yang lebih cemerlang, maka rakyat Kedah mestilah mempastikan Pakatan terus mengusai kerajaan negeri. Kalau tidak tiada jaminan bahawa KUIN tidak bertukar jadi ladang ternakan lembu (feedlot) jika kerajaan negeri bertukar tangan.

Nota Utara

Cerai Tetap Cerai

Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat bertegas bekas Nasharudin Mat Isa digugurkan secara sah walaupun bekas Naib Presiden Pas itu mendakwa sehingga sekarang belum menerima surat perlucutan jawatan dalam Majlis Syura Ulama parti itu.

Nik Abdul Aziz berkata, soal tidak terima surat itu soal nombor dua kerana yang pentingnya 'lafaz cerai' sudah berlaku.

"Lafaz cerai sudah dibuat, kalau surat cerai tak sampai pun ia tetap dah cerai... surat tak sampai tu soal nombor dua," katanya kepada pemberita semalam.

Ketika diminta mengulas tindakan Nasha mempertikaikan Majlis Syura Ulama Pas, Nik Abdul Aziz berkata, hal itu tidak mendatangkan masalah kepada parti.

"Dia nak pertikai, pertikailah... saya pengerusi (yang mempengerusikannya mesyuarat),  ia adalah keputusan muktamad Majlis Syura dan saya sebagai pengerusi majlis itu tetap dengan keputusan itu," katanya.

Nasha sebelum ini menjelaskan beliau masih belum menerima surat berhubung perlucutan jawatannya secara rasmi dan menganggap pengguguran itu tidak mengikut prosedur.

Nasha berkata, beliau mengetahui mengenai penggugurannya sebagai ahli Majlis Syura Ulama yang dikatakan diputuskan dalam mesyuarat 13 Januari lalu itu melalui media.~ Sinar